中国古代文学史笔记汇编六十四-明代文学明代杂剧的演变

第五章 明代杂剧的演变

 

1、明戏主要有戏剧和传奇两大类。

2、明初的杂剧比较单调。

(一)严酷政策导致题材不宽容,宫廷派系出现,崇德粉饰和平盛行。

(2)精通音乐、熟悉南乐的作家与时俱进,导致了明初杂剧形式上的一些创新,如剧本制度的突破、歌词的统一编排、尝试融合南北歌剧。

3、明代中期嘉靖前后杂剧在内容和实践上都有了新的成就,具有深刻的思想和斗志。 与诗文领域反古思潮呼应,形成锐意创新的新风气。

4、明末,杂剧中不乏警示之作,杂剧化南戏之风盛行。

(一)南曲杂剧的优点:随心所欲,短小精练,已成为文人秀才的工具。

(2)缺点:文人化、案头化过多,不注重群众性和舞台性。

第一节:明初宫廷剧作家的戏剧创作

1、明初杂剧核心人物:朱全、朱有惇组成了一小群宫廷式杂剧作家。

(一)以杂剧作为歌舞宣扬和平的工具,既是内心的诉求,也是政治默默无闻的艺术展现。

(2)以喜庆剧、道德剧、仙侠剧为主。

2.朱全。

(一)话剧《重墨子行走大罗天无敌》讲述了重墨子受卢纯阳等人教导入道,他以得道的喜悦来激励自己。

(2)话剧《卓文君与相如私奔》描写了才子佳人的风流韵事。

1、源于《史记》和《西京杂记》,具有一定的进步意义。

2. 结合了简洁和工艺,语言相当令人印象深刻。

(3)《太和正印谱》(1398)。

1、将歌剧历史与乐谱合二为一。

2、分为15个剧种、12个杂剧科目。 收录和评述了董解元以下、元明初的杂曲、散曲作家203人。

3、相信歌剧是盛世之声,是和平的象征。

3、猪油炖。

(一)杂剧。 《牡丹仙子》、《八仙过生日》等十种喜庆剧目,以歌舞宣扬和平; 《小桃红》、《十仙》、《陈雕月》等十种仙侠剧,都是关于超越人性的; 《烟花梦》、《香包怨》、《团圆梦》等9种道德剧。

(二)《香囊》描写了妓女刘攀春与学者周公的爱情,赞扬了以死明志的道德境界。

(3)《豹和尚》、《忠义传财》:起义英雄剧。

(4)朱剧语言朴素,旋律和谐。 《忠义术菜》中,李逵与颜青轮流对唱,两人同唱,突破了北剧在主唱角色方面的限制。

4.贾仲明、杨讷。

(一)贾氏杂剧《小淑兰》讲的是少女的初恋,《仙梦》讲的是陶、柳二魔被吕洞宾化为仙的故事。 他们的创作倾向与朱有盾相似,文采绚丽,南北歌都能对唱。

(2)杨娜的《西游记》改编自《大唐藏经诗》和民间传说。

5、除了宫廷剧作家——刘东升。

(一)戏剧《焦红传》的题材原本是北宋宣和年间的真实事件。 元宋梅冬曾将其戏剧化于小说《焦红传》中,刘氏在此基础上加以戏剧化。

(二)表达申生与娇娘的爱情,细腻委婉,感情充沛,词句优美。

六、明初杂剧的特点:

(1)从作者构成来看,大多与朝廷有关。 他们的作品缺乏元剧直面现实的反抗精神。 相反,他们在元末戏剧中宣扬封建说教、神道思想甚至爱情,带有粉饰和平的色彩。

(2)语言风格:与元杂剧的朴素性相比,它有日趋华丽、高雅的追求。

(3)艺术系统:突破元剧一人主唱的格局,朱有盾在剧中安排了合唱; 贾仲明将南北宋合为一曲; 杨娜的《西游记》超越了元剧四曲一楔的常态。 为明代中叶以后杂剧转变为南曲奠定了基础。

第二节 明代中后期杂剧的变迁

一、明代中后期杂剧的特点。

(一)发展线索。 明初杂剧(1.跨越元末明初,贾仲明、杨娜、刘东升等跨越两代,创作时间难以确定;2.大部分杂剧以梁祝为代表的明初杂剧成书于建国后,景泰之前,此后几十年是一段沉寂期)→从弘治、嘉靖年间开始,以王九思、康有为为代表的杂剧海迎来了新的转折。 万历前后,出现了以徐渭为代表的杂剧创作高潮,涌现出不少优秀作品。

(2)创作倾向。 明代中后期,杂剧突破了浪漫、道德启蒙、仙气不忍的局面。 题材拓宽,思想深化,表现个性、玩世不恭的社会批判剧、伦理反思剧增多。

(3)艺术姿势。 嘉靖以后,杂剧大多是南北戏结合或纯南戏。 北剧纯正的北剧风格结束了; 一大批优秀剧目涌现。

2.王九思。

(一)杂剧《杜甫春游》借老杜酒杯感个人不幸。

(二)杂剧《中山狼》首创单折短剧体系。

3.康海的《中山狼》。

(1)一共40折,根据马中锡的《中山狼传奇》改编,据说暗指李梦阳的感恩之情。

(2)语言生动,结构自始至终连贯。 它艺术地概括和讽刺了上层社会不良行为的现状。

(3)陈玉娇的《中山狼》杂剧、王廷娜的《中山狼救援》杂剧、无名氏的《中山狼白猿》传奇等,形成了中山狼题材的创作热潮; 由此开始,以徐渭为主角的明代中后期杂剧,以批判社会伦理等讽刺剧为重要内容,使杂剧成为一种极具战斗性的文体。

4、徐福佐讽刺剧《一分钱》:塑造了典型的守财奴卢员外形象,与元剧《钱奴》中的贾仁明守财奴形象如出一辙。

5、王衡讽刺剧《玉轮报》; 讽刺短剧《真傀儡》。

6、陆天成话剧《奇动绝风》对“圣王”尧、舜进行嘲讽。

7、爱国题材剧、爱情题材剧。

(一)陈玉娇的《昭君出塞》、《文姬入塞》充满了离开祖国难、游子归根的感觉。

(二)爱情题材剧。

1.冯伟民的《和尚与尼姑同谋》。

2.孟成顺的爱情剧《桃花源》、《死里逃生》、《英雄成败》、《花前微笑》等。

8、其他戏剧作品。

(一)李开先的《园中午梦》,

(二)王道坤的《高唐梦》、《游五湖》、《远山戏》、《洛水悲》合称《大雅堂乐府》,分别写楚项王与巫山女神相会的故事,还有范蠡和西施。 归隐后,张昌娶了画眉,曹植结识了洛神。

(三)毛伟的《门神》

(四)叶显祖《易水寒》。

(5)沈子正《八亭秋》。

第三节 徐渭和他的讽刺剧

1、《猿四声》:出自郦道元《水经注》,“猿鸣三声,泪滴衣裳”。 猿猴四声更是撕心裂肺的歌声。 作为一组剧目,包括《匡谷史玉阳三戏》、《玉禅师青田梦》、《女花木兰为父从军》、《女冠军辞去凤凰,获得凤凰”。

2、《匡谷史》、《玉禅师》批判黑暗政权和虚伪的神权政治; 《康鼓人》:《哀沉参军青霞》、《与士友祭沉君文》等诗中将严嵩比作严嵩。 曹操将沉炼比作米衡,用《匡谷史》表达了对黑暗政治的强烈控诉,位居“四声猿”之首。

3、《玉禅师》揭露了封建政权和神权政治的虚伪。

4、《女花木兰》《女冠军》是对女性的赞歌,但也遗憾人才被埋没。

5、《宋黛笑》据说是徐渭写的,是一部讽刺剧,共四集。 每个故事都是相对独立的; 它充满了愤世嫉俗、欢笑和咒骂,但也有一些油腔滑调和粗俗的一面。

6.徐渭杂剧。

(1)活泼、开朗、奔放,表现出独特、不落俗套的态度。

(二)体现了可贵的世俗观念和相对进步的公民精神,具有浓郁的民间文学色彩。

(三)勇于揭露、嘲讽正统权威,俏皮有理,开辟讽刺剧新路。

(4)精通节奏:话剧《女状元》全部采用南歌,具有开创意义。

(5)徐渭是明代戏剧的代表作家,汤显祖是明代传奇的代表作家。

7、《南辞徐录》一般认为是徐渭写的。 这是第一部研究宋元南戏和明初戏曲文本的专着。